2025-07-07 09:40:05
في رواية “لن أعيش في جلباب أبي”، يطرح الكاتب قضية الهوية والاستقلال الفردي بجرأة غير مسبوقة. هذه العبارة القوية ليست مجرد عنوان لرواية، بل هي صرخة تمرد ضد القيود الاجتماعية والتقاليد البالية التي تحاول أن تُشكّل حياة الأفراد وفقًا لنمط واحد.
التمرد على التقاليد
العنوان نفسه يحمل في طياته تحدياً واضحاً. فالجلباب، الذي يرمز إلى التراث والتقاليد، يصبح هنا سجناً يرغب البطل في التحرر منه. هذا التمرد ليس رفضاً للأصل أو الجذور، بل هو بحث عن هوية مستقلة تتيح للفرد أن يعيش حياته كما يريد، دون أن يكون ظلاً لآخرين.
الصراع بين الأجيال
تظهر الرواية بوضوح الصراع بين جيلين: جيل متمسك بالتقاليد ويعتبرها خطاً أحمر لا يمكن تجاوزه، وجيل جديد يسعى إلى إعادة تعريف هذه التقاليد بما يتناسب مع متطلبات العصر. البطل هنا لا يرفض ماضيه، لكنه يرفض أن يُفرض عليه نمط حياة لا يعبر عنه.
الهوية والاستقلال
في عالم يتسم بالعولمة والانفتاح، يصبح سؤال الهوية أكثر إلحاحاً. كيف يحافظ الفرد على أصله دون أن يفقد استقلاليته؟ الرواية تجيب على هذا السؤال بأن الاستقلال لا يعني القطيعة مع الماضي، بل يعني القدرة على انتقاء ما يناسب الفرد من هذا الماضي وبناء هوية مركبة تعكس تنوعه وتعدديه.
الخاتمة
“لن أعيش في جلباب أبي” ليست مجرد رواية، بل هي بيان يحثّ على التفكير في معنى الحرية والهوية. في زمن تتقاطع فيه الثقافات وتتعدد التأثيرات، يصبح من الضروري أن يجد كل فرد مساحته الخاصة تحت الشمس، دون أن يشعر بأنه سجين لجلباب الماضي.
هذه الرواية تذكرنا بأن الهوية ليست ثوباً نرثه، بل هي نسيج نصنعه بأنفسنا من خيوط الماضي والحاضر معاً.
